太平天国后清官员方浚颐重建扬州 让褪去的言语重现

作者 博彩通网站 来源 教育动态 浏览 时间 18/01/27

“平山堂”三字也是方浚颐题写

  12月8日,2014年诺贝尔文学奖得主法国作家帕特里克·莫迪亚诺在瑞典皇家科学院发表了长达45分钟的获奖演说,内容有关他写作时的“线索”以及小说家的使命。以下是莫迪亚诺的部分演讲内容。

  与生活保持一点距离

方浚颐为观音山题的字

方浚颐曾用印章

  太平天国后“扬州重建第一人”最早的万福桥就是方浚颐修的

  还曾重建、修缮大明寺、观音山、天宁寺、大王庙、梅花书院等

  为感恩他的功德,扬州百姓特在天宁寺为他设立长生牌位

  【核心提示】

  今年是扬州城庆2500周年,也是为太平天国后扬州重建作出杰出贡献的两淮盐运使方浚颐诞辰200周年。昨天,方浚颐六世孙方大荣先生向记者详述了祖先在扬州的杰出贡献:先后整修被战火破坏的古城建筑及民生设施;除大明寺、观音山、天宁寺、大王庙、题襟馆、盐义仓、安定书院、梅花书院、淮南书局、盐宗庙外,他还修建了史公祠和江都的头道桥、二道桥、万福桥;重建了育婴堂、创办了仪董轩等;又兴修水利保百姓平安等。《民国江都续志》、《扬州览胜录》更是一致评说浚颐公是“卢、曾以后一人”,德才兼备的又一文章太守。

  体恤民情的一代清官

  婉拒曾国藩提高盐价动议

  清同治年间,因太平天国起义,扬州历经13年的战争摧残,使千年古城从世界级的繁华,迅速变为破败的小城。1869年三月初六,方浚颐公临危受命,来扬州任两淮盐运使。

  方大荣告诉记者:“因清朝历经20多年的内忧外患,财政非常困难。当时身为大学士、两江总督兼两淮盐政的曾国藩,跟浚颐公商议提高盐价来解决军饷;浚颐公从体恤百姓最基本生活的立场上,旗帜鲜明反对提价,有力保护了民生。另外,他通过实际调查获悉,湘、鄂、赣、皖四省因战乱,原食用的粤、川盐,运输成本高,百姓负担重,立即申报朝廷改用淮盐,从而大大降低了四岸百姓用盐开支。”

  与此同时,方浚颐大刀阔斧裁革陋规、改革盐务、制定“两淮盐法”,使盐税大增,繁荣了扬州经济。据《清宫御档》记述,同治九年,方浚颐因公出差广东,两淮盐运使暂御事。朝廷指派户部尚书宝銎、吏部尚书董恂和两江总督查勘方浚颐9个月来的实绩,发现浚颐公在任上出入银钱无差错,收支相抵除应存库银外,还多上交2万多两白银再加其他收入的库存。

  方浚颐在扬州任上功勋卓著,当他离任赴京述职时,江苏巡抚张之万特向朝廷递奏折,挽留浚颐公:“查方浚颐自粤东结案回任,正值淮纲极疲之际,销数寥寥,场灶交困,全赖运司、场员设法抚循……合无仰恳天恩,俯准再行展缓,俟盐务办有端倪,即由臣并案给咨赴部,不敢再任展延”。王振世《扬州览胜录》中也记载:浚颐公“官两淮十年,尤多善政”,褒彰其在扬州的功德。

  修建最早的万福桥

  修缮大明寺观音山时广植树木

  据史料记载,方浚颐一到扬州,便以“莫使前贤遗址逸”的宗旨,从捉襟见肘的经费中,有计划、有步骤整修被战火破坏的古城建筑及民生设施;除大明寺、观音山、天宁寺、大王庙、题襟馆、盐义仓、安定书院、梅花书院、淮南书局、盐宗庙外,他还修建了史公祠和江都的头道桥、二道桥、万福桥;重建了育婴堂、创办了仪董轩等;又兴修水利保百姓平安。同时,他还在扬州西北郊置地办课桑局,栽桑数千棵,又购回桑苗十万株,劝民领种,为恢复扬州农村经济起了重要作用。

  每到冬日,方浚颐还在蕃厘观设粥场向灾民施粥、发放寒衣等赈济百姓(今琼花观还保存着记事石碑)。更难能可贵的是,方浚颐在修建大明寺、观音山时,还在蜀冈四周广泛植树造林,有力保障了生态环境。

  同治年间,江都的廖家沟、董家沟和石洋沟道路桥梁等设施(即后来的头道桥、二道桥、万福桥),因遭到战火和洪水破坏,严重影响了四方百姓的正常生活。方浚颐来扬后急群众之所急,亲自起草募修公告并拨应急款,分别于1870年、1873年和1874年修缮了三桥和道路,开通了繁荣地方经济之路。

  扬州处于低平原地带,当时百姓常受江河决堤、洪水泛滥之痛苦。方浚颐在任上,特对通淮水道盐河、通江水道仪河下功夫治理。他亲自到治水工地,向有经验的老河工虚心请教,从而制定出有效的治水方案并成功绘制出淮扬水利图;治水时,他总是战斗在工地第一线,百姓特褒他个雅号“浚颐盐河”、“浚颐仪河”,以感激这位为民办实事的好官。

  造房收养弃婴

  创办淮南书局,重修两书院

  方大荣研究发现,浚颐公到扬州伊始,见育婴堂也毁于战火,便在赴任的当年,在城内造房60间、恢复育婴堂。与此同时,责令江都、甘泉两地县令为弃婴广找乳娘、统归育婴堂管理;6月便开始收养弃婴,第二年4月又增建房屋28间,同时还在北乡黄珏桥设分部收养弃婴;育婴堂经费由盐运司拨款,并由盐运司派专人协助地方管理。由于监管到位,“数年以来既免溺女之风”,收养的弃婴“全数成活”。

  在任上,他首先创办淮南书局,大量出版曾被太平军烧毁的书籍,让当时无书可读、无学可上的大批学子如鱼得水。

  方浚颐花大力气重修并扩大了曾被战火破坏的扬州安定书院和梅花书院,还特别增加入校生的数量,而且办学经费、学生奖学金,全部由两淮盐运中开支;还不定期掏出自己的俸禄奖励优等生。每月初二,方浚颐亲自到书院给秀才、监生讲课;退出政界后他还坚持在安定书院主讲多年。

  同时,他还重建了毁于战火的题襟馆(相当于现今文化教育中心机构),并定期聘请文化大家在这里讲学,还从安定、梅花两书院,选拔高材生来听课。与此同时,在题襟馆东、董子祠北圈地,花三年时间(1869-1871)建造了仪董轩,以传播西汉大儒、江都相董仲舒文化精髓。

  湾子街建“梦园”

  扬州百姓天宁寺设牌位感恩

  1876年,方浚颐调任四川按察使后,扬州百姓为感恩他的功德,特在天宁寺设立了“钦加布政使衔总理两淮都转盐运使司盐运使方大人官印浚颐长生禄位”牌位。

  方浚颐通过发展经济、注重民生、狠抓科教、保护古文化等措施,全身心投入到各地建设中去。他曾在广州和成都做官多年,特别是在广州比在扬州时间还长,但他为感恩扬州百姓的厚爱,退休后特在扬州湾子街修建“梦园”定居住下,直至终老。从浚颐公移居扬州开始,到他的嫡传后裔,一直在扬州工作、学习和生活,至今已长达140余年。

  方大荣感慨万千地说:“今天我们纪念浚颐公诞辰200周年,就是要缅怀他当年敢于临危受命、锐意改革、勤政兴业、廉洁奉公、周恤贫困、亲民务实、裁革陋规、秉公执法和生命不息、学习不止的精神。浚颐公曾有诗云:清白家风六代传,渡江卜筑庆绵延。泮芹化出科名草,瑞兆佳城十里边。

  小说家要和生活保持怎样的距离?他们需要与生活保持一点距离,因为如果一直沉浸其中反而会看不清生活本来的样子。但是这样的距离不会限制作者将书中人物和现实中的人物建立某种联系。福楼拜说“包法利夫人就是我”;托尔斯泰一下子就从一个卧轨自杀的女人身上找到了小说人物的影子。

  我就不冗长地叙述我的故事了,但是我童年的一些经历一定也为我的作品埋下了伏笔。我长期不和父母住在一起,而是和一些我根本不了解的朋友住在一起,辗转于不同的地方和房子里。后来,这让我想试图通过写小说来解决这些迷惑,希望写作和想象力能最终帮我把这些零散的线索都串起来。

  爱德加·艾伦·坡在他的短篇小说 《人群中的人》中写道,他坐在咖啡馆中观察那些在人行道上不断行走的人们,唤起了对人性的关注。他选择了一个长相怪异的老年男子,并通宵跟随他到伦敦的不同地方,以期更好地认识他。但是这位老人是“人群中的人”,所以跟着他也毫无意义,这位老人并不作为个体存在着,他只是众多过路者中的一员,行走在拥挤的人群中,迷失了自己。

  诗人托马斯·德·昆西年轻的时候也有这么一件事,让他终生难忘。在伦敦拥挤的牛津街上,他和一个女孩成了朋友,就像所有城市中的邂逅一样。他陪伴了她几天,直至他要离开伦敦。他们约定一周以后每天都在同一时间在大提茨菲尔街的街角出现。但是他们自此就再也没见过彼此。“如果她活着,我们一定都会寻找彼此,在同一时间,找遍伦敦的所有角落;或许我们就相隔几步,但是这宽不过伦敦街道的咫尺之遥,却让我们永生没再相见。”

  一条街道串联起一段回忆

  随着时间流逝,城市里的每个街区、每个街道都能引发起在这里出生或成长的人的一段回忆,一次碰面,一点遗憾或是一点幸福。一条同样的街道串联起一段回忆,这地方几乎构成了你的全部生活,故事在这里逐层展开。那些千千万万生活在这里的、路过的人们也都有着各自的生活和回忆。

  这也是为什么在我年轻的时候,为了帮助自己写作,试着去找那些老巴黎的电话本,尤其是那些按照街道、门牌号排列条目的电话本。每当我翻阅这些书页,我都觉得自己在通过X光审视这座城,它就像一座在水下的亚特兰蒂斯城,透过时间一点点呼吸着。这么多年过去了,千千万不知名的人们留下的就只有他们的名字、住址和电话。有时候,过了一年,一个名字就消失了。翻阅这些老电话本,我会想,如果现在再拨打这些电话,大概多数都无人接听吧。

  所以当我看着那些老巴黎电话本的时候,我开始想写我的第一本书。我要做的就是在这千千万万的名字里,用铅笔划出某些陌生人的名字、地址和电话号码,想象他们的生活是什么样的。

  你可以放纵自己,消失在大城市里。你也可以改变自己的身份,开始新生活。你也可以从一个孤立的地址开始长期调查一场预谋。我一直对搜寻令中的一句话非常有兴趣——“最后一个为人所知的地址”。人物、事件的消失和身份、时间的流逝都和这座城市息息相关。这也是为什么19世纪以后,城市就成了小说家们的“领地”,很多伟大的小说家的作品都和某座城市密不可分。

  重现漂浮在海面上消失的冰山

  至于我的作品,颁奖词说“唤起了对最不可捉摸的人类命运的记忆”,其实这样的赞誉不单单是对我的作品,还有很多其他作家的写作也是如此。这是一种特别的记忆,试图从往昔捕捉一些隐匿的、未知的、几乎在地球上没有留下痕迹的零零碎碎。当然,它们都与我出生的1945年有关。城市被毁、所有人都消失的情况让我和我这一代人,对记忆和遗忘的主题更为敏感。

  (注:特别感谢定居扬州的清代两淮盐运使方浚颐嫡传第六世孙:方大荣、方大和、方翔、方芳、方萍等对此文的贡献。)

  如今,我感觉到记忆远不如它本身那么确定,而是始终处于遗忘和被遗忘的持续的斗争中。一大堆被遗忘的东西掩盖了一切。也就是说,我们仅仅能拾起历史的碎片、断裂的痕迹、稍纵即逝的且几乎无法理解的人类命运。

  但是,这就是小说家的使命。在被遗忘的巨大空白面前,让褪去的言语重现,宛如漂浮在海面上消失的冰山。

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